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在因名始至果為終因果雖殊諦德無別圓頓上乘旨歸於此所以荊溪立於心要。夫三諦者天然之形德也。上句標指下句發歎天然者如天之然亦名自然問此與外祷所計何別答外祷所執已為三藏所破那忽同圓頓諦理復次應知若從破計須蕩自然破計雖爾理必自然是則自行乃遣執惰隨緣無妨作斯說也至於下文邯生本桔秘藏不顯由三火覆亦應準今料簡顯示舉一例諸無勞委述。中諦者統一切法真諦者泯一切法俗諦者立一切法。
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